河馬教授的25堂環保課 賈麗麗

     引述(地球，因他們而更美好，沒有這些工程，科學，法律等各領域的精英，人類就跟恐龍一樣，在上個世紀已經滅絕了)，然而早在十八，九世紀就有獨特的見解，針對都市污水道系統的興建，公共衛生的改革，河川的整治，環境衛生的改革及紅樹林的保護等，而在保育方面也提出螢火蟲的復育，原住民重歸原鄉運動，棲地與濕地的保護生態道路與動物廊道的保護，及水土保持，河口牡蠣的保護，森林溼地的保護等，另外在觀念上更對野生動物緩衝帶，與水蝸牛合作，及沙丘的保育，建築花牆，蝴蝶廊道，人與狗和睦同居等，都有深入的探討，而在現今這些都與我們息息相關，而問題也層出不窮，在我們的生活周遭，不斷衍生。

    人類文明愈來愈進步，對動物，植物的傷害也愈來愈來愈大，甚至因而滅絕，有許多傷害雖然不是直接造成的，却間接的影響到它們的生命。例如紅樹林具有抗浪能力，在面對氣候變遷，海平面上升，人類要如何紓解風險，是集中在海堤與消波塊，還是要留下上帝給的禮物-(紅樹林)。

    科技發展若不以環境倫理為基底，科技愈發展愈破壞環境，經濟發展若不以環境倫理為優先，經濟活動將成為撕裂大地傷口的劊子手。

    而在荒野保護運動，土地的倫理之父-李奧帕德提到五點:(1土地的使用要兼顧保育，自然景觀與地景的完整性。2重視人 與土地的關係，不是土地已經遭受劣化，人才想辦法去改善。3人沒有權利永遠擁有土地，只有與其他生物共享。4人要認識土地，才能喚醒內心的生態良知。5人要認識土地的賦予功能與潛在價值，不會為了一個用途，破壞其他所有的用途。在這本書中，河馬教授用淺顯易懂，用最樸實的文字，寫出了一篇篇精采的故事，值得大家閱讀。