河馬教授的25堂環保課 賈麗麗

     引述(地球，因他們而更美好，沒有這些工程，科學，法律等各領域的精英，人類就跟恐龍一樣，在上個世紀已經滅絕了)，然而早在十八，九世紀就有獨特的見解，針對都市污水道系統的興建，公共衛生的改革，河川的整治，環境衛生的改革及紅樹林的保護等，而在保育方面也提出螢火蟲的復育，原住民重歸原鄉運動，棲地與濕地的保護生態道路與動物廊道的保護，及水土保持，河口牡蠣的保護，森林溼地的保護等，另外在觀念上更對野生動物緩衝帶，與水蝸牛合作，及沙丘的保育，建築花牆，蝴蝶廊道，人與狗和睦同居等，都有深入的探討，而在現今這些都與我們息息相關，而問題也層出不窮，在我們的生活周遭，不斷衍生。

    人類文明愈來愈進步，對動物，植物的傷害也愈來愈來愈大，甚至因而滅絕，有許多傷害雖然不是直接造成的，却間接的影響到它們的生命。例如紅樹林具有抗浪能力，在面對氣候變遷，海平面上升，人類要如何紓解風險，是集中在海堤與消波塊，還是要留下上帝給的禮物-(紅樹林)。

    科技發展若不以環境倫理為基底，科技愈發展愈破壞環境，經濟發展若不以環境倫理為優先，經濟活動將成為撕裂大地傷口的劊子手。

    而在荒野保護運動，土地的倫理之父-李奧帕德提到五點:(1土地的使用要兼顧保育，自然景觀與地景的完整性。2重視人 與土地的關係，不是土地已經遭受劣化，人才想辦法去改善。3人沒有權利永遠擁有土地，只有與其他生物共享。4人要認識土地，才能喚醒內心的生態良知。5人要認識土地的賦予功能與潛在價值，不會為了一個用途，破壞其他所有的用途。在這本書中，河馬教授用淺顯易懂，用最樸實的文字，寫出了一篇篇精采的故事，值得大家閱讀。

《河馬教授的25堂環保課》讀後心得～按三個大「讚」 黃木蘭

《河馬教授的25堂環保課》讀後心得～按三個大「讚」

黃木蘭

    張文亮教授所著《河馬教授的25堂環保課》這本書，源自於台灣大學2011年「生態工程導論」課程。看過此書忍不住要給張教授按三個大大的「讚」。

大「讚」之一

    在本書的＜前言＞處看到這段描述「二○一一年，我在台灣大學開授「生態工程導論」，有二百六十個學生來上課，學生給這門課很高的評價，學校也作為第一屆「開放式課程」(Open Course Ware)的課。二○一二年我開第二次，二百七十個學生來上課。學校給這門通識課程教學優良獎。二○一三年，二百九十個學生來上課……」，當下著實震驚不已，心想是分數「很甜」？是課業「很涼」？還是台大學生都好學不倦？

    滿腹狐疑再看看他給學生的作業～每堂課要寫隨堂心得，等於每堂點名；課後要交習題，還有三次超過二千字的心得；三次風雨無阻的野外導覽以及一次期末大報告。怪啦！明明不是營養學分，卻成為台大學生秒殺的通識課程，針對這點「課程魅力」，就要豎起大拇指，用力的按個「讚」！

大「讚」之二

    為了解開張教授的「課程魅力」這個疑惑，特地到臺大開放式課程網站，點選了張教授「生態工程導論」課程（http://ocw.aca.ntu.edu.tw/ntu-ocw/index.php/ocw/cou/100S107），仔細觀賞張教授上課的錄影帶，終於體會到張教授既廣博又精深的課程鋪陳，配合其文詞優美精練的輔助簡報、案例，及幽默風趣表達方式，難怪學生們總是趨之若鶩。

    張教授把非常艱澀的「生態工程導論」課程，用故事化的手法深入淺出的、依時間的序列，娓娓道出一道又一道「生態工程」的概念與關鍵性的影響力，帶著學生尋找最低破壞生態的工程建造，與最大幫助生態復原的科學技術。

大「讚」之三

    筆者非常讚同張教授「我相信科系的教育，是培養專業的人才；通識的教育，是培養未來的領袖人才。培養領袖本來就需要更嚴格的要求，為有心受裝備的學生而教，嚴格的好處在讓他們知道自己的極限而謙卑。」這樣的教學觀。

    放眼「後現代」社會年輕人處在「價值歸零」的泥淖裡，不少孩子一直活在「只要我喜歡，有什麼不可以？」自我驕傲膨脹的世界裡，甚至許多為人父母者，也只能隨著「牙牙學語」，不僅無法無法察覺環境產生了什麼巨變，也沒有能力修正「享樂」的生活模式……。而學校的「通識教育」正是培養學生全方位思考，將知識融會貫通於生活、工作，以及修練出與社會接軌健康人生的重要途徑之一。張教授的25堂環保課，正是孩子們摸索前行時的明燈啊！

※在河馬教授的網站(http://hippo.bse.ntu.edu.tw/~wenlian/index.htm)還有更豐富的食育教育；工程、生態與保育等環境知識哦！

《河馬教授的25堂環保課》─章元莊

《河馬教授的25堂環保課》是台灣大學生物環境系統工程學系張文亮教授2014年的著作。2011年，他在台大教授「生態工程導論」通識課程，將生硬的理論知識化為生動的人物故事。在學生極高評價下，台大將此課程設為「開放課程」，對外廣為流傳。全書即在他的教學理念下開展而成：「通識教育是為了培養未來的領袖人才」。他期望學生知道自己的極限而謙卑，藉以為未來做好準備，讓世界變得更好。

全書分為三部份：「工程先鋒」、「保育先鋒」與「觀念先鋒」。25個故事中，從「工程先鋒─查勒威克」這名律師開始介紹：查勒威克關注生活在倫敦的窮人，其生活的污水常在街道間無法順利排出，造成市區內極大的衛生問題。1832年，倫敦爆發霍亂，窮人首當其衝，成為傳染病的受害者。他認為「公共衛生學」是必須新創的學門，成立「衛生部」以提昇窮人的生活品質，讓所有人類活得健康。

誠然，一名開創者在保守的社會風氣下必將招致反對的聲浪，但他不屈不撓，推動立法。在1848年，「公共衛生法」立法通過，他成為全世界首位「衛生署長」，開始推動「污水下水道」的建設，從此改善窮人的生活…之後的故事由「巴澤爾傑特」延續，興建都市污水道系統…一個個故事：鮭魚返鄉、紅樹林維護、螢光蟲復育、棲地森林濕地的保護、生態道路、動物廊道、沙丘保育、蝴蝶廊道與狗狗公園的創立者，一位接一位，展現了人與自然相互依存、不能有所偏倚的關係。我們如何透過現代化的工業科技，取得與自然共生的契機。

此書前言提及在時代的演化下，初始的藝術到後生的科學將世界分化為窄狹學門，難以跨越彼此的鴻溝。閱讀此書之後，感受每一位開創者尊敬大自然的心，也許從現在起，仔細思索生活困難之處、挖掘問題、尋找可能方法、解決當下的病徵，讓地球上的萬物互利共存。

河馬教授的25堂環保課 吳文娟

    張文亮教授著作的「河馬教授的25堂環保課」，源自於2011年在台灣大學開授的「生態工程導論」。這門看似工程科系的專修課，卻列入了開放式的通識課程，並獲得台灣大學的教學績優獎。接連數年這門課程雖然繁重艱澀，但選修者眾，如非其內容豐富，感動人心,回應怎能若此。

    讀這本書彷彿是走了一趟人文與科技交會的心路歷程，跳脫污染處理的理論公式，跟著兩個世紀的工程先鋒在探索奮鬥中前行。誠如作者所說，科技教育是培養專業人才，通識教育則是培養未來的領袖人才。保護環境和與人相處的原則一致，始於克制己心，行以誠實包容，終於互惠雙贏。

    我喜歡作者書寫每位人物與觀念的方式，在每篇前面都有一則短文，引薦出這些當代傑出的人與物對環境保護作出的貢獻。介紹公共衛生之父查勒威克時，作者以英國泰晤士河的整治點出了一座高品質的城市，周邊要有一條高品質的河流。介紹環境工程學之父包立許時，作者認為優秀的工程是讓『好』極大化，讓『不好』極小化，它的背後是對環境保護柔軟的心與對環境災害敏感的情。介紹西班牙仍遵循古代取水不多的灌溉法時，作者提到古代技術不需放在博物館中，有心的農人能使古文化依然使用到今天，那是單純、 熱情、樸素，以及對古文化的珍愛。這本25堂環保課，篇篇筆觸簡潔，情感豐富，將剛性的工程與軟性的人文作了適切的聯結，啟發人心。

    人是大自然的助手，而非主宰，污染控制需要技術專業，但環境保護則需對生命與自然有深層的領悟。讀這本書不需懂得工程科學，沒有數字符號，定睛於「人」，跟著作者與傑出的環保鬥士同行，觸碰著他們的先見、謙卑、勇氣與行動，感受著他們在自身的環境中為理想奮力一搏的心境。偉大不需當代成名，成功不在掌聲之中。卓越是勇往前行無悔付出的態度，科學要在人性的真善美中才能彰顯其存在的價值。

河馬教授的25堂環保課讀後感 台南 陳雅玲

身為萬物之靈的人，在工業革命後，運用智慧以及科技，在大自然中獲得了許許多多利己不利人的資源，種種對生態的傷害、對環境的迫害都使得其他生物的生活環境大不如前。在數百年之後，我們自己種下危害地球的種子，開始萌發，大自然開始對人類的迫害發出警訊，例如溫室效應、冰山的溶化、臭氧層的破洞、大海嘯… 等等的大自然反撲，我們以為直到最近開始有環保團體提倡退田還湖、節能減碳等等…不同的聲音出現了，近代的人類才開始意識環境的重要性，其實不然，河馬教授-張教授的堂環保課一書中，提及到25位為了世界更美好的各領域精英為理念而努力，使得近代的環境工程、律法、公共行政、衛生都建立出不可動搖如磐石般的根基。

《河馬教授的25堂環保課》其中有一個篇幅就是告訴我們如何在工業發達的21世紀讓科技與環境去得成比例的平衡，就像弗洛斯特院長所說的「水汙染與空氣汙染，將成為未來都市發展的兩大問題。」，既然都知道未來會面對到什麼樣的窘境，為什麼不現在就開始準備，認真的正視這個環境問題，在事情不可收拾之前止血。他就以自身為榜樣，在他上課的期間，即使學生抗議，他也堅持只用口述，不用粉筆在黑板上做任何的紀錄，因為他認為使用粉筆會妨害教室得空氣品質。在他當上公衛生學院院長後，他致力於都市衛生的維護，他要求汙水要先經過處理才能排放到河川中，以及垃圾需要掩埋，不可隨意傾倒在河灘旁。在他的努力之下，許多河川都保持著原有的清澈，也減少了傳染病的發生。弗洛斯特院長的例子告訴我們環境與人類的生活是息息相關的，我們必須在這科技以及資訊發達的時代，與大自然和平共存，協調人類社會與自然間的共生關係。

《河馬教授的25堂環保課》分為三個｢工程先峰」、｢保育先峰」及｢觀念先峰」篇幅來敍述25位為了地球環境用心在自己專精領域中成就，自政策的推動到工程的規劃、執行皆是令人感動，如律師出身的查勒威克關心窮人朋友，為改善他們的生活環境而付出的努力，身為行動家的查勒威克進而提出制度面的改革；巴澤爾傑特都市污水道系統的興建，改善了傳染病的途徑；利西比用專業的知識去了解食品安全、環境安全的食品、污水管制標準、推動有機堆肥、監測垃圾場及空氣…，使公共衛生提高了層級改善大環境；傑克遜保育天然財紅樹林的保護了海岸線……

我們身為地球大家庭的一份子，我期許自己可以用一己小小的力量，為大環境盡一分力量，由一點火苗點燃出一片熱情的環保心，自身到家庭到影響家人及朋友群為環保盡一分力量。

河馬教授的25堂環保課 陳淑錦

河馬教授的25堂環保課讀後感

    人類號稱萬物之靈，運用知識和機械，豢養動物、種植植物、剷平高山、建築道路、開鑿運河、填海造地、甚至遠至外太空，探詢宇宙。獲得大自然資源，更夢想操縱大自然，於是「人定勝天」的觀念鼓舞了人們無數個世紀，但是人類建設的背後接踵而來的卻是環境的污染。大自然神奇的以沉默的方式發出了怒吼，例如氣候異常、冰山融化、臭氧層遭受破壞、天然災害一年甚於一年……。近年來開始有人反璞歸真，思考應該順應自然，回歸自然，於是建設與生態保護的矛盾逐漸成為現代社會對立衝突的課題。

   《河馬教授的25堂環保課》這本書正是探討人們如何在建設與環保間盡量取得平衡。例如公共衛生的改革，一位英國名為查勒威克的律師提出了「環境汙染的背後蘊藏社會不義」的論點，窮人的衛生環境總是比較差，少數人成為掠奪公共資源的得利者。於是促成了印度衛生署的成立、倫敦汙水下水道的興建，後來更影響到全世界，減少瘟疫的發生，使他被稱為「近代公共衛生之父」。這是一個建設與環保平衡的例子，也造就人類生活的進步。

    另外一個重點是環保最重要的範圍也應該擴及與人類共生的動植物，例如書中迪柏汀讓鮭魚重溯河川，建立河川保護的里程碑，讓許多生態學家與工程師追尋他的腳步，使許多野生動植物獲得保護與生存；自然科學家與兒童文學家賴利以「螢火蟲像是黃金的種籽」等詩句，喚醒了螢火蟲的生態保育的關連，成就了昆蟲學家往後復育螢火蟲的運動；漫畫家達藺以優美的畫筆畫出了「鴨子被殘害的畫面」，引起人們注意，推動了全世界第一個保護鴨子的法案—「鴨子印花稅法案」，後來影響了美國的「水鳥保護運動」，也使身為律師的愛德華推動了北美洲最大的保護計畫—「南灣復育計畫」；英國植物學家傑克遜發現紅樹林有抗浪的能力，是海水難以越過海岸的機制， 帶動百年來對紅樹林的研究，到了21世紀人類面對全球暖化海平面上升，颶風的加劇，暴雨強度增加，不再全歸諸於天災，而是該負起責任，學習重視紅樹林。

    這些例子都讓我們了解人類要永續生存，必須學會和大自然中的海洋、山川、動植物等和諧共生，讓文明與自然取得平衡。在21世紀這個知識資訊爆炸的時代，人類必須要有反省自覺的能力，因為一個小小個人的發想努力也可以影響全世界，進而改變世界，讓我們一起努力吧!

 

綠色紀念日 鄭月娥

十個帶你親近地球的紀念日

「綠色紀念日」此書所介紹的都是重要的環境節日,主要為讓大家對紀念日的基本脈絡以及背景事件能有所認識。從當下的環境議題切入，並延伸世界性的議題後，再逐漸聚焦到台灣本土，期望深植台灣民眾的日常生活!-----行政院環保署沈署長

　　環保署誠摯希望此書可以成為啟動民眾綠色思維的一把鑰匙，使民眾對地球、對環境議題，有概括性的清楚認識，並進一步帶領大家走上綠色公民之路。

ㄧ、世界濕地日

濕地是地球生態系統的重要一環,由於水文、土壤、微生物、動植物間的交互作用，使得濕地成為最富生產力的生態系統，也成為許多物種棲息的環境。任何一個國家的濕地,都是全球生態系統中緊密連結的一環，是全人類共享的自然資源。

二、世界森林日

不見一抹綠意，滅絕的將是我們人類!

三、世界水日

水是生命不可或缺的物質，最普遍卻也是最重要的資源!

四、地球日

地球的健康與否，和個人息息相關，讓我們一起守護地球，維持他的脈搏〝綠〞動!

五、國際生物多樣性日
　　”生物多樣性〞才是地球生態系統的未來面目,保護〝多元性〞才是讓我們邁向永續地球的作為。從更廣闊的角度視之，〝生物多樣性〞強調任何生命皆平等，都有其存在的價值!

六、世界環境日
　　環境是全人類共同的資產，而環境的危害也是全人類所應共同承擔的，保護環境，我們應該隨〝手〞做起!

七、世界海洋日

　　最終極的意義，是在保育整個地球，因為不管是溼地或海洋，都是我們賴以生存的環境!

八、世界清潔日

　　主要在喚醒人們對環境責任的覺識!

九、國際滅災日

　　溫室效應引起全球暖化,導致氣候變遷、酷暑、寒冬、乾旱、暴雨等極端氣候,所帶來的自然災害頻繁發生,此環境議題亦是台灣面臨的危機!

十、世界糧食日
　　糧食的危機已日趨嚴重，主要目的在喚起全世界對糧食和農業生產的高度重視，消滅饑荒!

讓你我開始「零浪費」小革命─《藍色經濟》 章元莊

《藍色經濟》是作者剛特‧鮑利(Gunter Pauli)繼《藍色革命》一書後，所提出的嶄新概念。延續《藍色革命》一書中，以自然界現有資源，仿效永續循環的概念，讓人類的需求從有限的資源中得到滿足。而《藍色經濟》書中，作者希望進一步達到「資源零浪費」的願景：透過人類自我察覺生活中所使用的各種有限資源，在發現生活環境中遭逢什麼樣的困境、或區域發展上面臨各種資源浪費情形後，希冀每個人以「藍色經濟創業家」的精神，讓人類使用後的廢棄物與大自然成為有機的「回收鏈」。透過「生態平衡」的理念，思考多元的藍色經濟模式。此舉既能讓地球上的萬物互惠，彼此也因「藍色經濟」的方式得到更圓滿的生活。

本書一開始先介紹「藍色經濟」的概念，此後分三篇敘述中心思想。首篇「藍色生活」中，作者希望讀者省思從早餐食物的酸鹼值中，了解自己吃進多少「酸性食物」。透過「鹼性食療」的方式，讓身體能「酸鹼平衡」。此外，人類以「白蟻」為師，不同國家創造出有如白蟻穴的通風建築，讓居住其間的人們享受更節能的舒壓空間。

次篇「藍色思考」中，作者舉出向萬物思考，永續經營資源再利用的觀念。從想像力開始，發想創新的計畫。書中舉出一例：瑞典一間廢水泥廠改建為廢棄物的處理中心，廢棄物成為有機物質、有機物質再成為林業公司所需的堆肥。「廢棄物減少了，森林越種越多了。」這就是全新的商業模式：異業結盟，讓萬物共生，同時讓地球的生命永續經營。

在末篇「藍色機會」中，作者提到蒼穹萬物，仍有生生不息的生活方式值得人類學習再轉化。我們可以從生活的各式難題中尋找可能物件的「無用之用」，在發現可能的連結點後，發展全新的「藍色創業機會」，以改善現有的生產與消費模式。此舉除了讓人民得到更好的生活品質、企業相互獲利外，最重要的，是希冀地球從此沒有廢棄物，達到生生不息的永續狀態。

在「關鍵新聞網」的評論中，有一篇「台裔少女的「超人夢」，她用廢油讓146戶家庭有「溫暖」」。在美國有一位台裔的14歲少女Cassandra Lin，有一天她突發奇想，回收了羅德島Westerly小鎮上的烹飪廢油，並將這些廢油提煉成生質燃料，提供給社區裡無法負擔暖氣油錢的居民們使用。看到這篇新聞，就想到作者所提到的「藍色經濟創業家」。若我們都能從生活出發，了解周遭環境之匱乏所需，發揮想像力，也許你我都可以成為改造社區、促進地球永續經營的「零浪費」革命家！